Πέμπτη, 14 Δεκεμβρίου 2017

Ένα εύρημα στο ανάκτορο της Πύλου


Αυτός ο σφραγιδόλιθος βρέθηκε σχετικά πρόσφατα στο ανάκτορο της Πύλου και εικονίζει μια πολεμική σκηνή. Οι λεπτομέρειες της σκηνής γίνονται ορατές μόνο με μεγέθυνση της εικόνας. Είναι αξιοθαύμαστο πως ο καλλιτέχνης κατάφερε να αποδώσει όλες αυτές τις λεπτομέρειες της σκηνής και να τις σκαλίσει πάνω σε μια πέτρα ενός εκατοστού!

Τετάρτη, 29 Νοεμβρίου 2017

Σχετικά με τον Τσέχωφ

Ένας αριθμός, Άντον Τσέχωφ

ΘΕΜΑΤΙΚΑ ΚΕΝΤΡΑ
Η δειλή και παθητική συμπεριφορά της εργαζόμενης.
Η ψυχολογική πίεση και η εκμετάλλευσή της από τον εργοδότη.
Η φάρσα του αφεντικού.
Ο ρόλος της δασκάλας.
ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΗ ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ
Θέμα: Αν και το διήγημα χαρακτηρίζεται από συντομία και ανάλαφρη διάθεση, πραγμα­τεύεται ένα σοβαρό και υπαρκτό πρόβλημα τόσο στην εποχή του Τσέχωφ όσο και στη δική μας εποχή: την οικονομική εκμετάλλευση των εργαζομένων από τα αφε­ντικά τους.
Τόπος-Χρόνος: Ρωσία στο μεταίχμιο ανάμεσα στη δουλοπαροικία και στον αστικό εκσυγχρονισμό.
Ερωτήσεις:
·         Ο Τσέχωφ στα διηγήματά του συνδυάζει το ρεαλισμό και την ψυχογραφία. Πως το διαπιστώνουμε αυτό στο συγκεκριμένο διήγημα;
·         Ποιος αφηγείται την ιστορία; Είδος αφηγητή.
·         Ποια εντύπωση σχηματίζετε για το χαρα­κτήρα και το ήθος του αφηγητή;
·         Ελέγξτε την ορθότητα των λογαριασμών του αφηγητή αλλά και τη νομιμότητα των πρά­ξεών του απέναντι στη δασκάλα των παιδιών του.
·         Ο αφηγητής χαρακτηρίζει την Ιουλία «άβουλη». Ποιες ενέργειες της δικαιολογούν αυτόν το χαρακτηρισμό;
·         Παρατηρείστε τις απαντήσεις της Ιουλίας.  Ποια ρήματα δείχνουν το χαρακτήρα της;
·         Πώς αντιμετωπίζει η Ιουλία τον εργοδότη της και σε ποιο αποτέλεσμα την οδηγεί η στάση της;
·         Φανταστείτε τον εαυτό σας στη θέση της δασκάλας. Πώς θα αντιδρούσατε σε ανάλογη περίσταση; Πώς πιστεύετε ότι θα εξυπηρετούσατε περισσότερο τα συμφέροντά σας;
·         Πως ανατρέπονται τα πράγματα στο τέλος;
·         Ποια είναι η κύρια αφηγηματική τεχνική του έργου; Τι πετυχαίνει μ’ αυτή ο συγγραφέας;
Βρείτε στοιχεία μέσα στο κείμενο που θα σας χρησίμευαν ως σκηνοθετικές οδηγίες 

Πως γράφω μια περίληψη;

Δείτε την παρακάτω παρουσίαση:

Η διαμόρφωση της μεσαιωνικής Βυζαντινής αυτοκρατορίας

Τρίτη, 14 Νοεμβρίου 2017

Ανάγνωση βιβλίων - Τμήμα Β3

Συμπληρώστε το πρώτο φύλλο, μόλις ολοκληρώσετε το 1ο κεφάλαιο του βιβλίου που διαβάζετε και παραδώστε το.

    

 Μόλις ολοκληρώσετε την ανάγνωση όλου του βιβλίου παραδώστε το παρακάτω φύλλο εργασίας:

 

 Τέλος συνεργαστείτε όλη η ομάδα, για να παρουσιάσετε στην τάξη το βιβλίο με βάση τα παρακάτω:

Πέμπτη, 9 Νοεμβρίου 2017

Άραβες και Βυζάντιο

Εργασία στην Ιλιάδα για το Β3

Υποθέστε πως είστε σκηνογράφοι και σας καλούσαν να βοηθήσετε στο γύρισμα μιας σκηνής της α ραψωδίας της Ιλιάδας για τον κινηματογράφο. Ποια θα επιλέγατε; Ποια στοιχεία του κειμένου θα σας καθοδηγούσαν στην επιλογή λεπτομερειών για το σκηνικό, τα ρούχα, τη μορφή, τις κινήσεις των προσώπων κ.λπ.;
 1) Ενότητα που επέλεξα
2) Στοιχεία ενότητας που βοηθούν
3) Κείμενο επεξηγηματικό
4) Προαιρετικά μπορείτε να σχεδιάσετε ή να ζωγραφίσετε τη σκηνή.


Βοήθεια
Ορισμός: Ο σκηνογράφος επιμελείται το σκηνικό διάκοσμο μιας θεατρικής παράστασης, ενός κινηματογραφικού έργου ή μιας τηλεοπτικής σειράς. Περιγραφή: Ο σκηνογράφος αρχικά μελετά το έργο, προσπαθώντας να συλλάβει την προβληματική του συγγραφέα ή του σεναριογράφου. Συνεργάζεται με το σκηνοθέτη για να κατανοήσει την άποψη, με την οποία προσεγγίζει το συγκεκριμένο έργο. Στη συνέχεια σχεδιάζει το ντεκόρ σε ένα πλατό ή μια θεατρική σκηνή, λαμβάνοντας υπόψη το χρώμα, τις φόρμες, την αρχιτεκτονική διαρρύθμιση του χώρου και τη λειτουργικότητα των αντικειμένων. Επιλέγει, υπολογίζει και παραγγέλνει τα υλικά που απαιτούνται. Τέλος, παρακολουθεί την κατασκευή του σκηνικού διάκοσμου και επιβλέπει την εγκατάστασή του, ελέγχοντας την ποιότητα των εργασιών μέχρι τις τελευταίες λεπτομέρειες. Κατά την εκτέλεση της εργασίας του χρησιμοποιεί οτιδήποτε υλικό απαιτείται για την δημιουργία των σκηνικών όπως ξύλο, σίδερο, γύψο, γυαλί, ύφασμα, διακοσμητικά υλικά, καθώς και όργανα σχεδίου. Η εργασία του σκηνογράφου συμβάλλει στη σωστή παρουσίαση του έργου.

Eργασία στη Λογοτεχνία για το Β1 και Β3

Διαβάστε προσεκτικά το παρακάτω κείμενο και προσπαθήστε να εντοπίσετε και να σημειώσετε στο τετράδιό σας τα χιουμοριστικά στοιχεία του αποσπάσματος

Δευτέρα, 6 Νοεμβρίου 2017

Οι Βούλγαροι και οι σχέσεις τους με το Βυζάντιο

Οι Σλάβοι και οι σχέσεις τους με το Βυζάντιο

Από δόξα και θάνατο, της Μέλπως Αξιώτη

Σάββατο, 28 Οκτωβρίου 2017

Ερημωμένα χωριά, Γ. Ρίτσου















ΣΤΟΧΟΙ
  • Να μεταδοθεί η έντονη εικόνα της καταστροφής, της ερήμωσης και της διάψευσης που άφησε πίσω της η κατάρρευση του αλβανικού μετώπου, αλλά και γενικότερα ο Β' Παγκόσμιος πόλεμος.
  • Να τονιστεί το κουράγιο που είχαν οι άνθρωποι της εποχής εκείνης να σταθούν όρθιοι μέσα στην καταστροφή και να αντισταθούν στην υποδούλωση της πατρίδας τους.
ΘΕΜΑΤΙΚΑ ΚΕΝΤΡΑ
Πολεμικό τοπίο
Αίσθηση ήττας
Αντοχή και ψυχική δύναμη των ηττημένων

ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ
·         Η τελευταία π.α. εκατονταετία: Σχολιασμός του τίτλου της συλλογής.
·         Η ποιητική συλλογή γράφτηκε το 1942, δημοσιεύτηκε όμως το 1961. Ποιοι πιθανοί λόγοι εμπόδισαν τον ποιητή να δημοσιεύσει τα ποιήματά του;
·         Πως χωρίζεται το ποίημα;
·         Ποιο θέμα κυριαρχεί σε κάθε στροφική ενότητα;
·         Στην πρώτη στροφική ενότητα εντοπίστε τις εικόνες που συνθέτουν το τοπίο. (στατικές-ζωντανές)
·         Ποιος είναι ο στίχος που αποτυπώνει το νόημα της ενότητας;
·         Στη δεύτερη στροφική ενότητα πως αλλάζει το σκηνικό;
·         Αλλάζει εδώ ο χρόνος του ποιήματος; Εντοπίστε τους στίχους που δείχνουν το χρόνο.
·         Τι δηλώνει το α’ πληθυντικό πρόσωπο στα ρήματα;
·         Ποιοι λένε τη φράση «Και δίχως πόδια θα ξανάρθουμε»;
·         Ποια είναι τα συναισθήματα των στρατιωτών και σε ποιους στίχους φαίνονται;
·         Εντοπίστε τις παρομοιώσεις και τη σημασία τους.
·         Ποια εικόνα σας συγκινεί περισσότερο και γιατί; 
·         Το ρήμα νύχτωνε στο τέλος τι δηλώνει; Τι φανερώνει ο παρατατικός;
·         Με ποια εικόνα τελειώνει το ποίημα; 

Πέμπτη, 12 Οκτωβρίου 2017

Από τη ημερολόγιο της Άννας Φρανκ

Αναμνήσεις της Κωνσταντίνας από τη Γερμανία


Η ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ
ΑΛΚΗ ΖΕΗ


(α)
Βιογραφικά στοιχεία
Η Άλκη Ζέη γεννήθηκε στην Αθήνα και πέρασε τα πρώτα παιδικά της χρόνια στη Σάμο, απ’ όπου καταγόταν η μητέρα της. Όταν άρχισε το σχολείο, η οικογένειά της εγκαταστάθηκε στο Μαρούσι και στη συνέχεια στην Αθήνα.


Σπούδασε στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών, στη Δραματική Σχολή του Ωδείου Αθηνών και στο Κινηματογραφικό Ινστιτούτο της Μόσχας.

Η σχέση της με το γράψιμο ξεκίνησε από τα γυμνασιακά της χρόνια, γράφοντας έργα για το κουκλοθέατρο, διηγήματα και νουβέλες, που δημοσιεύονταν σε διάφορα λογοτεχνικά περιοδικά. Παράλληλα με το γράψιμο, αγωνίστηκε ενεργά για την ελευθερία, την κοινωνική δικαιοσύνη και τη δημοκρατία, συμμετέχοντας στο αριστερό κίνημα από τα χρόνια της γερμανικής κατοχής στην Ελλάδα. Η συμμετοχή της σ’ αυτό τον αγώνα καθόρισε την προσωπική ζωή της. Από το 1952μέχρι το 1964 έζησαν μαζί με τον άντρα της, το θεατρικό συγγραφέα Γιώργο Σεβαστίκογλου, σαν πολιτικοί πρόσφυγες στη Σοβιετική Ένωση, αρχικά στηνΤασκένδη και ύστερα στη Μόσχα, όπου γεννήθηκαν και τα δυο παιδιά τους. Επέστρεψαν στην Ελλάδα το ’64 για να ξαναφύγουν το ’67 στο Παρίσι, όπου παρέμειναν μέχρι τα μέσα της δεκαετίας του '70 λόγω της δικτατορίας.

Ο καθαρός τρόπος γραφής της, η γλωσσική αρτιότητα, η κριτική στάση απέναντι σε πρόσωπα και καταστάσεις, το χιούμορ και η διεισδυτική ματιά στα γεγονότα, είναι τα χαρακτηριστικά των έργων της Άλκης Ζέη που το έχουν κάνει να αγαπηθεί από το ελληνικό και το ξένο αναγνωστικό κοινό. Η αρραβωνιαστικιά του ΑχιλλέαΤο καπλάνι της βιτρίνας και Ο μεγάλος περίπατος του Πέτρουσυμπεριλαμβάνονται στα διαχρονικά ευπώλητα βιβλία (μπεστ σέλλερ) της σύγχρονης ελληνικής λογοτεχνίας.

Εκτός από την Αρραβωνιαστικιά του Αχιλλέα, τα βιβλία της απευθύνονται κυρίως στα παιδιά και τους εφήβους, πάντα όμως διαβάζονται με μεγάλη ευχαρίστηση και από τους ενήλικες. Εμπνέονται από προσωπικές της εμπειρίες υφαίνοντας την υπόθεσή τους παράλληλα με ιστορικά γεγονότα. Τα θέματα που πραγματεύονται είναι καθημερινά και πανανθρώπινα.


Το Καπλάνι της βιτρίνας, το πρώτο της μυθιστόρημα, υπήρξε έργο - σταθμός για την ελληνική παιδική λογοτεχνία και θεωρείται πλέον ένα κλασικό έργο της παγκόσμιας λογοτεχνίας για παιδιά, με συνεχείς επανεκδόσεις από το 1963 που πρωτοκυκλοφόρησε στην Ελλάδα και πολλές μεταφράσεις και διακρίσεις στο εξωτερικό. Η Άλκη Ζέη αποτελεί πρέσβειρα της σύγχρονης ελληνικής λογοτεχνίας στο εξωτερικό, καθώς το σύνολο του έργου της είναι μεταφρασμένο και κυκλοφορεί σε πολλές χώρες ανά τον κόσμο. Η ίδια έχει επίσης μεταφράσει από τα γαλλικά, τα ιταλικά και τα ρωσικά αρκετά βιβλία, ανάμεσα στα οποία έργα των Τζιάννι Ροντάρι και Βέρα Πανόβα.


(β)
Εργογραφία

Για να δείτε το περιεχόμενο κάθε βιβλίου και τις μεταφράσει!ς του σε διάφορες γλώσσες πατήστε τον ΤΙΤΛΟ!






Εξώφυλλο βιβλίου

Οπτικοακουστικό υλικό για την ΑΛΚΗ ΖΕΗ

1. Εκπομπή "Μονόγραμμα" (1995)
Στην Εκπομπή Μόνόγραμμα αυτοβιογραφείται η συγγραφέας Άλκη Ζέη. Μιλά για τα παιδικά της χρόνια, κυρίως για τα παιδικά της καλοκαίρια με τον παππού της, που αποτέλεσαν και πηγή έμπνευσής της. Αναφέρεται στις πρώτες της συγγραφικές απόπειρες, στην επαφή της με το κουκλοθέατρο και στο συγγραφικό της έργο. Μιλά για προσωπικές στιγμές της ζωής της, για την εξ αγχιστείας συγγένειά της με τη Διδώ Σωτηρίου (σύζυγο του δίδυμου αδερφού της μητέρας της) και τη μεταξύ τους σχέση και για το πλέον σημαντικό κεφάλαιο στη ζωή της, τη γνωριμία της με τον Γιώργο Σεβαστίκογλου και την από κοινού αντιστασιακή τους δράση, που συνοδεύτηκε από φυλακίσεις, συνεχείς εξορίες, φυγή στο εξωτερικό και νοσταλγία για την Ελλάδα. Στην εκπομπή προβάλλονται αποσπάσματα από την τηλεοπτική διασκευή του έργου της «Το καπλάνι της βιτρίνας», φωτογραφικό υλικό από προσωπικές στιγμές της συγγραφέως και βίντεο που περιγράφουν παραστατικά τις περιόδους στις οποίες αναφέρεται.

Για να δείτε την εκπομπή "Μονόγραμμα"
από το οπτικο-ακουστικό αρχείο της ΕΡΤ
πατήστε ΕΔΩ!

2. Εκπομπή "Αντ' Αυτού"

Στο επεισόδιο της σειράς "Αντ' Αυτού" φιλοξενείται η συγγραφέας Άλκη Ζέη, η οποία μιλάει για την ηθοποιό, συγγραφέα και προσωπική της φίλη, Ζωρζ Σαρρή(πραγματικό όνομα Ζωρζ Σαριβαξεβάνη). Θυμάται την επιμονή της να γίνει ηθοποιός, εξηγεί γιατί τελικά ακολούθησε το επάγγελμα της συγγραφέως, εστιάζει στην κοινή στάση τους στην ΕΠΟΝ. Διηγείται ιστορίες από τη νεανική τους ηλικία, τις περιπλανήσεις τους ανά την Ευρώπη και αναφέρεται στην αλληλογραφία τους και στη συνάντησή τους έπειτα από χρόνια στο Παρίσι. Το επεισόδιο διανθίζεται από φωτογραφικό υλικό και αποσπάσματα από την ταινία «Happy day» τουΠαντελή Βούλγαρη, όπου πρωταγωνιστούσε η Ζωρζ Σαρρή.

Για να δείτε την εκπομπή "Αντ' Αυτού"
από το οπτικο-ακουστικό αρχείο της ΕΡΤ
πατήστε ΕΔΩ!


Aγία Σοφία

 Επισκεφτείτε την Αγία Σοφία κάνοντας κλικ εδώ

Αγία Σοφία

Η Αγία Σοφία

Δευτέρα, 2 Οκτωβρίου 2017

Ιστορία-Ελληνιστική εποχή-Ρωμαϊκή κατάκτηση

Δείτε την παρουσίαση
Διαβάστε το παρακάτω κείμενο: Περίληψη Ρωμαϊκής Ιστορίας

Δείτε τον πρωταγωνιστή της Ιλιάδας

Λύσε το παζλ, για να δεις τον πρωταγωνιστή της Ιλιάδας


Λογοτεχνία - Η Άννα του Κλήδονα

Ανάλυση του κειμένου

Η κεντρική ηρωίδα,η Άννα,είναι μια εύπιστη και στερημένη κοπέλα, κόρη Μικρασιατών προσφύγων, η οποία εναποθέτει, όπως και οι περισσότερες κοπέλες της ηλικίας και του τόπου της, όλες τις ελπίδες για μια καλύτερη ζωή στο μελλοντικό της σύζυγο. Η ευπιστία της, ότι το έθιμο του Κλήδονα θα της αποκαλύψει την ταυτότητα αυτού του συζύγου, την κάνει εύκολο θύμα των νεαρών της γειτονιάς της, οι οποίοι με διάθεση παιχνιδιού αλλά και σκληρότητα την εξαπατούν, δημιουργώντας της πλάνες ελπίδες ότι ο μελλοντικός σύζυγός της θα είναι κάποιος φούρναρης. Ο συγγραφέας περιγράφει με συμπάθεια τον κόσμο της νεότητάς του, νοσταλγώντας μια κατάσταση πραγμάτων και συμπεριφορών, εθίμων και αντιλήψεων, οι οποίες ως επί το πλείστον ανήκουν οριστικά στο παρελθόν. Παράλληλα όμως κρατά κριτική απόσταση από εκείνο τον κόσμο, καθώς τα σχόλιά του και η κατάληξη της ιστορίας φανερώνουν ότι επρόκειτο για έναν κόσμο με σκληρούς νόμους απέναντι στους αδύναμους.  

Θα προσεγγίσουμε το κείμενο μέσα από τις παρακάτω ερωτήσεις:
  • Ποια λαϊκά έθιμα και αντιλήψεις που αφορούν το μελλοντικό σύζυγο των κοριτσιών αναφέρονται στο διήγημα; Γνωρίζετε άλλα έθιμα που επιβιώνουν σήμερα;
  • Περιγράψτε το χαρακτήρα και την ψυχοσύνθεση της Άννας, κάνοντας αναφορά σε συγκεκριμένα σημεία του κειμένου.
  • Το περιστατικό με την Άννα παρουσιάζεται από έναν ώριμο σε ηλικία αφηγητή ως εμπειρία την οποία βίωσε στα παιδικά του χρόνια. Βρείτε στο κείμενο τα σημεία που δείχνουν αυτά τα δύο επίπεδα του χρόνου, δηλαδή το «τότε» και το «τώρα» του αφη­γητή. (αφηγηματικός χρόνος)
  • Το κείμενο περιέχει πολλούς ιδιωματικούς τύπους και εκφράσεις. Μπορείτε να εντοπίσετε κάποιους;
  • Τι υπαινίσσεται ο αφηγητής στην τελευταία φράση του διηγήματος; Συζητήστε στην τάξη σας την κατάληξη αυτής της παιδιάστικης «πλάκας» ή κάποιας άλλης που κάνα­τε οι ίδιοι σε κάποιο πρόσωπο.

Προαιρετικά:

  • Διαβάστε το διήγημα "Το ξεστούπωμα"Κοινό στοιχείο ανάμεσα στα διηγήματα του Αξιώτη και του Ροΐδη αποτελεί η φάρσα των νεαρών εις βάρος αδύναμων ανθρώπων.  (Το διήγημα είναι γραμμένο στην καθαρεύουσα και ίσως δυσκολευτείτε λίγο. Προσπαθήστε μόνο να δείτε πως εξελίσσεται η ιστορία.
  • Ψάξτε στο YouTube για βίντεο με τη λέξη-κλειδί "έθιμο του Κλήδονα". Τι συμπεράσματα βγάζεις για τη σημερινή αναβίωση γενικά των εθίμων σέ σύγκριση με ό,τι διάβασες στο διήγημα;

Εισαγωγικές ερωτήσεις στην Ιλιάδα

Αναπαραστάσεις σημαντικών μνημείων της Κων/πολης

1η Ενότητα: Από τη Ρώμη στη Νέα Ρώμη

Στον παρακάτω σύνδεσμο μπορείς να δεις την παρουσίαση: https://app.box.com/s/drvxwc9rleacfcyk5onu

Ιλιάδα: Ραψωδία Α 54-306

Ραψωδία Α 54-306: Συνέλευση των Αχαιών
Η σύγκρουση του Αχιλλέα με τον Αγαμέμνονα

Σ’ αυτή τη μεγάλη ενότητα:
     Θα δούμε με ποιον τρόπο συνδέονται το επεισόδιο του Χρύση και ο θεόσταλτος λοιμός με τη φιλονικία Αγαμέμνονα - Αχιλλέα και με το κεντρικό θέμα του έπους, την μήνιν του Αχιλλέα.
     Θα γνωρίσουμε τους βασικούς πρωταγωνιστές του έπους και το ήθος τους, και θα καταλάβουμε πώς η συμπεριφορά τους προετοιμάζει την εξέλιξη της πλοκής και προοικονομεί όσα αναφέρθηκαν στο προοίμιο.
     Θα μάθουμε  στοιχεία που αφορούν τη ζωή και την οργάνωση του ελληνικού στρατοπέδου στην Τροία, όπως η συνέλευση, ιεραρχία, σχέσεις των αρχηγών με τον αρχιστράτηγο, ρόλος της θρησκευτικής εξουσίας, ληστρικές επιδρομές, διανομή λείας κτλ.).
     Θα παρακολουθήσουμε από ποιες φάσεις περνάει η μήνις (θυμός) του Αχιλλέα μέχρι να εδραιωθεί και θα διαπιστώσουμε ότι η ρήξη του Αχιλλέα με τον Αγαμέμνονα είναι οριστική και αμετάκλητη.
     Θα συζητήσουμε σχετικά με τη θεολογία της Ιλιάδας (ανθρωπομορφισμός των θεών, επιφάνεια Αθηνάς, ενδιαφέρον των θεών για τους ανθρώπους, θεϊκές επεμβάσεις στα ανθρώπινα).
     Θα προβληματιστούμε σχετικά με την ευθύνη των ομηρικών ηρώων και  με τα όρια της ελευθερίας τους.
     Θα χαρούμε έναν αγώνα λόγων και θα εκτιμήσουμε την επική αφηγηματική τέχνη, επισημαίνοντας τεχνικές και εκφραστικούς τρόπους που χρησιμοποιεί ο ποιητής (επική άνεση, επιβράδυνση, προοικονομία κτλ.).
     Θα κατανοήσουμε το λειτουργικό ρόλο της ένθετης αφήγησης και της χρήσης του μυθικού παραδείγματος (Κενταυρομαχία).
     Θα συζητήσουμε σχετικά με την αξία της σύνεσης, της ομόνοιας και της διαλλακτικότητας για την επίτευξη κάποιου κοινού σκοπού (λόγος του Νέστορα).

Byzantine Passion

Δείτε αυτή την καταπληκτική δουλειά για το Βυζάντιο και τον πολιτισμό του!
http://www.antoine-helbert.com/fr/portfolio/annexe-work/byzance-scenes.html


Φύλλο περίληψης 2ης-3ης ενότητας

Δείτε τον παρακάτω σύνδεσμο:
https://app.box.com/s/3s5v2y7zoyqvp40ua309

Τρόποι ανάπτυξης παραγράφου

Πως γράφω μια σωστή παράγραφο.

Ιλιάδα: Προοίμιο στίχοι 1-53

Οι στόχοι μας σ' αυτή την ενότητα

• Να κατανοήσουμε καλύτερα τον τύπο του προοιμίου ενός επικού ποιήματος και να συγκρίνουμε το προοίμιο της Ιλιάδας με αυτό της Οδύσσειας.
• Να γνωρίσουμε το θέμα και το περιεχόμενο της Ιλιάδας, την απώτερη αιτία-αρχή του έπους και τους πρωταγωνιστές του.
• Να συζητήσουμε τον τρόπο με τον οποίο ο ποιητής μεταπλάθει τον τρωικό μύθο σε επικό ποίημα με αφορμή το θυμό του Αχιλλέα.
• Να διαπιστώσουμε ότι οι ομηρικοί θεοί, προσωποποιημένοι και με ανθρώπινες ιδιότητες (ανθρωπομορφισμός), επεμβαίνουν και επηρεάζουν τις εξελίξεις.
• Να επισημάνουμε στοιχεία επικής αφηγηματικής τεχνικής (προοικονομία, κύκλος, κτλ.).

Παρασκευή, 15 Σεπτεμβρίου 2017

Εισαγωγή στην Ιλιάδα

Στο εισαγωγικό μάθημα:
• Θα γνωρίσουμε την Ιλιάδα και θα την κατατάξουμε χρονολογικά και θεματολογικά.
• Θα συζητήσουμε τη σχέση της Ιλιάδας με την ιστορία.
• Θα γνωρίσουμε το θέμα της Ιλιάδας και θα το διακρίνουμε από το περιεχόμενό του
• Θα καταλάβουμε πώς ο ποιητής πλέκει το περιεχόμενο του έργου του (δεκά­χρονος πόλεμος των Αχαιών εναντίον της Τροίας) γύρω από το θέμα του ιλιαδι­κού έπους (θυμός του Αχιλλέα).!
• Θα γνωρίσουμε και θα κατανοήσουμε βασικά στοιχεία, απαραίτητα για την παρακο­λούθηση του έπους, όπως: χρονολόγηση, δομή, μύθος και χρονικό παρόν (51 ημέ­ρες) του ιλιαδικού έπους.

• Τέλος θα συζητήσουμε ομοιότητες και διαφορές μεταξύ των δύο ομηρικών επών.

Δευτέρα, 11 Σεπτεμβρίου 2017

Καλή χρονιά... με ένα ποίημα!

 Εγκώμιο στη μάθηση
Μάθαινε και τ’ απλούστερα!
Γι’ αυτούς
που ο καιρός τους ήρθε
ποτέ δεν είναι πολύ αργά!
Μάθαινε το αβγ, δε σε φτάνει, μα συ
να το μαθαίνεις! Μη σου κακοφανεί!
Ξεκίνα! Πρέπει όλα να τα ξέρεις!
Εσύ να πάρεις πρέπει την εξουσία.
Μάθαινε, άνθρωπε στο άσυλο!
Μάθαινε, άνθρωπε στη φυλακή!
Μάθαινε, γυναίκα στην κουζίνα!
Μάθαινε, εξηντάχρονε!
Εσύ να πάρεις πρέπει την εξουσία.
Ψάξε για σχολείο, άστεγε!
Προμηθεύσου γνώση, παγωμένε!
Πεινασμένε, άρπαξε το βιβλίο: είν’ ένα όπλο.
Εσύ να πάρεις πρέπει την εξουσία.
Μην ντρέπεσαι να ρωτήσεις, Σύντροφε!
Μην αφεθείς να πείθεσαι
μάθε να βλέπεις συ ο ίδιος!

Β. Brecht